人間通訊社

■做為一位仰望大師多年的後學者，我與大師的結緣是相當晚的。從我初入佛學研究的領域開始，曾有多次拜謁大師的機會，卻似乎總因為各種雜務而錯過，何以如此我也常不解。這種總是緣慳一面的遺憾，一直到2013年春，才終得以彌補。

那真是一個殊勝的因緣。在那次拜謁大師之前不久，我奉佛光大學楊朝祥校長之命，籌備出版一份足以代表佛光大學學術地位的期刊。了解現在學術市場的人應該都知道，這實在是個苦差事。當時我想，佛光大學最具特色的學術領域，無疑只有佛學，因此這份期刊只能在佛學領域中尋找。而要想出版一份夠份量又有特色的佛學期刊，難度是巨大的。首先，佛學領域眾多，我們不可能讓這份期刊包山包海，所以我必須選擇佛學中重要又足以建立特色的領域，也必須儲備足夠份量的稿源。基於這兩個考慮，我乃提出了一個大膽的建議，就是先通過成立一個有特色的佛教研究中心，來作為這份期刊的依託單位，並真正運用這個研究中心，開展這個領域的研究，只要有紮實的研究，自然就能建立一份夠份量的期刊。而我也很快鎖定了「漢傳佛教」作為這個中心優先發展的研究領域。

佛教研究理想 促進漢傳佛教國際化

做這樣選擇的原因，乃是考慮到今天佛學的研究早已國際化，但是相對而言，原始佛教與藏傳佛教因為一些歷史原因，國際化的程度已經很高，但唯獨漢傳佛教的國際化程度還是很不理想的，因此無論就佛光山的歷史傳承以及當代人間佛教的使命也好，或是就佛教學術的發展也好，我們都有必要更積極促進漢傳佛教的國際化工作。我相信這樣一個選擇，對於我所奉命要達成的目標以及我對佛教研究的理想和使命而言，都應該是個明智的選擇。

不過這樣的構想是否可行，我內心其實是忐忑的。我把這樣的構想做成了一個完整的計畫，向楊校長做了彙報。楊校長沒有嫌棄我的天馬行空，反而是很快就帶著我去向大師報告，也因而讓我喜出望外地獲得了第一次拜謁大師的因緣。那是2013年的春天，在佛光山傳燈樓裡，我終於見到了仰望多年的大師。那次的拜謁開場是簡單的，過程是溫馨的，感受是震撼的，收穫也是巨大的，最特別的是在那次拜謁中，大師告訴了我一些平常比較少有機會對外說的一些想法，他希望我能在底下的研究中心中能夠幫他落實。

我現在依然記得，那天的整個場景。在楊校長簡單報告來意後，便示意我開始跟大師報告我對研究中心的整體構想。坦白說，對經常做類似報告的我而言，還真很少像那次那般緊張的。不過大師的親切讓我很快放下忐忑，有序地報告了我對如何推動漢傳佛教國際化的構想。大師聽得很專注，在我報告告一段落後，大師很快就打開話匣子，跟我就幾個重點做了完整的開示。就我記憶所及，大師幾個開示的重點，主要包括了漢傳佛教的現況與未來、人間佛教與漢傳佛教，以及佛光山對推動漢傳佛教的使命這幾個方面。

大師基本同意我的判斷，認為今天漢傳佛教的國際傳播並不是很理想，甚至是存在著相當大危機的，這原因當然很多，有歷史因素，也有很多現實的因素，比如日本佛教這一百多年的發展，就逐漸脫離了漢傳佛教的軌道等等，但最主要的還是作為漢傳佛教主體的中國佛教本身，存在著許多發展的危機。大師特別提到，人間佛教就是為了解決這個危機而誕生的，人間佛教的發展也要放到這個脈絡中來思考。大師這個說法引起了我非常大的興趣，也把話題導入了更嚴肅的層面，普通我們所聽到的大師的開示，似乎很少從這個觀點切入，這應該是個重要的觀點吧！

漢傳佛教 未來佛教發展核心

大師提到，他在解釋人間佛教時，經常說人間佛教乃是「佛說的」這個說法，這當然是說人間佛教仍然是奠基在佛陀所說的基礎之上，這點無論從哪個角度來說，都是無可辯駁的，也是人間佛教合法性的基礎，這點我們都可以理解。但是大師在這裡特別指出了一點，就是人間佛教的發展也是因應漢傳佛教的發展，並試圖改善漢傳佛教的問題而有的思考。百年來人間佛教從太虛大師的提倡開始，它一方面就是奠基在漢傳佛教的千年發展基礎之上，無論從教義的理解上，還是從佛教體制的發展上，這都是無可懷疑，也不能動搖的基礎之上，離開了這個基礎，人間佛教就沒有了發展的基本根據地。所以我選擇以漢傳佛教作為未來佛教研究中心的發展核心，乃是一個正確的選擇。

大師進一步告訴我，人間佛教在台灣看起來好像發展得還可以，但是如果從佛教發展的整體態勢來說，它的基礎仍然是脆弱的，發展的瓶頸點也很多，特別是怎麼把漢傳佛教的現代理解與人間佛教連結起來，這也許是很多人忽略的，但又極其重要的關鍵點，所以未來整體佛教中心的研究工作，要特別著眼在這一點上，也要特別重視這個部分的人才培育工作，畢竟現在的佛教學術研究，漢傳佛教得到的關注，還是顯然少了許多，在國際的佛教研究中，漢傳佛教的研究資源，恐怕也是相對比較少的一塊，這都是我未來應該努力的地方。

人間佛教使命 在漢傳佛教基業上

在大師開示的最後，他特別跟我提到了佛光山這些年的發展，大師說他努力把人間佛教推向全世界，現在佛光山雖然的確已經把地基推向了五大洲，可是佛光山最核心的地基，還是在漢傳佛教這塊基業之上，如果沒有做好這塊工作，佛光山這些年開創的事業，就可能還是一片浮萍。我們不能只看到佛光山事業聲光燦爛的一面，而忽略了這塊地基的建設，如果漢傳佛教這個基礎沒有得到現代的發展，人間佛教的主張就不可能穩固，人間佛教不能穩固，佛光山的基業也只會是曇花一現，所以我未來的工作，乃是最核心，也可能會是最辛苦，卻又是個不容易被看見，無法得到掌聲的工作，所以他除了表示會給予這個工作最大的支持外，也特別期勉我要有一種特殊的使命感。對於大師這分特別沉重的期勉，我突然有一種驚出一身冷汗的凜然！

這真是一段特殊的，不期而遇的因緣，我完全沒想到我與大師的第一次因緣，竟是以這樣「厚重」的方式發生。雖然我的確也是懷著某種使命感去拜謁大師的，但大師的開示還是給了我足夠的震撼，因為這是一個多麼沉重的使命啊！今天我特別記述了這段因緣，不只是因為那次談話的當時，並沒有當場記錄下來，我有義務為大師留下一段特殊的記錄，也是因為那段開示，對我個人的重大啟發！我有些慚愧，後來的研究中心似乎還沒有達成大師交代的使命，但是我相信大師這段開示，所顯示的歷史眼光，也告訴了我們許多現在還沒能做好，未來必須更加努力的方向！我衷心盼望，這段簡短的記述，能夠給大家帶來一些思考，也以此表達我對大師深深的懷念！